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再現(xiàn)“南都繁會(huì)”

發(fā)布日期:2021-10-21  來(lái)源:21世紀(jì)消費(fèi)報(bào)道  瀏覽次數(shù):520

1300多年前,恰逢煙花三月,詩(shī)仙李白即將離開(kāi)金陵,在秦淮河畔以酒會(huì)友,觥籌交錯(cuò)間,寫(xiě)下膾炙人口的詩(shī)句:“請(qǐng)君試問(wèn)東流水,別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)?”

李白一生,至少四次在南京作過(guò)長(zhǎng)時(shí)間停留。畫(huà)舫優(yōu)游,管弦輕揚(yáng),歌詠痛飲中,詩(shī)仙在激蕩著歷史波瀾的秦淮河畔,留下數(shù)篇佳句。

秦淮河畔的傳說(shuō)多是極致浪漫的,古往今來(lái),諸多名流文士在此留下傳世的瑰麗篇章。數(shù)千年的時(shí)間更迭里,秦淮河在南京的地位未曾動(dòng)搖,誕生出的河岸文明輝煌燦爛。

一條秦淮河,半部金陵史。秦淮河是南京古老文明的搖籃,南京的母親河,歷史上極富盛名。

秦淮河的得名,源自一個(gè)美麗的誤會(huì)。秦漢時(shí)期,民間盛傳東南有王氣,秦始皇東巡,途徑秣陵(今南京),在方山鑿長(zhǎng)隴以泄王氣,后人以此附會(huì)淮水為秦始皇所開(kāi)鑿,秦淮河一名由此而來(lái)。

2014年,中法兩國(guó)決定聯(lián)合發(fā)行一套紀(jì)念郵票,設(shè)計(jì)者決定將全套兩枚郵票的圖案,分別定位在一條能夠代表本國(guó)文化符號(hào)的河流上。法方選擇的是塞納河。中方的選擇既不是黃河,也不是長(zhǎng)江,而是長(zhǎng)僅百余公里的秦淮河。

這條窄到極端處兩岸的樹(shù)梢?guī)缀蹩梢越豢椨|碰的河流,卻是條富含養(yǎng)分的文化大動(dòng)脈,被譽(yù)為“中國(guó)第一歷史文化名河”,“文化含金量最高的河流”。

槳聲輕詠六朝氣,燈影醉彈十里弦。秦淮河對(duì)于南京的意義,是蘊(yùn)藉著深厚人文的城市符號(hào),也是南京城的精神坐標(biāo)所在。

古都文脈,人文薈萃,金陵繁華之地

六朝金粉地,十里秦淮河。

“十里秦淮”是金陵自古繁華之地,秦淮河畔的繁榮,從東吳開(kāi)啟,此后歷代從未斷絕。

“朱雀橋邊看淮水,烏衣巷里問(wèn)王家”,文人騷客的墨跡里記錄著南京的第一次繁榮,繁華安定的古金陵,秦淮河畔的聚集人口更為稠密,六朝時(shí)成為名門望族聚居之地,儒學(xué)鼎盛,文人薈萃,商賈云集。

秦淮古地圖

“天下文樞”盛名秦淮

明末清初著名文人余懷這樣評(píng)品秦淮:“衣冠文物盛于江南,文采風(fēng)流甲于海內(nèi)。”在這里,儒家文化的繁榮,多元文化的激蕩,六朝風(fēng)流、唐宋風(fēng)情、明清風(fēng)雅,在這里相互交融,各呈精彩。

秦淮河畔夫子廟大成門之南、泮池之北,矗立著一座宏麗的牌坊,名曰:“天下文樞”。

明代萬(wàn)歷十四年(1586),這座牌坊拔地而起,一舉成為南京歷史上含金量最高的文化地標(biāo)。

當(dāng)時(shí)全國(guó)的科舉中心,便是如今眾所周知的夫子廟和江南貢院,明清中國(guó)一半以上的狀元均出自這里。

19世紀(jì)末期的“天下文樞”牌坊

六朝以后明太祖定都金陵,使其成為全國(guó)文化中心,又有眾多文人名士聚集于此,薈萃了豐富而燦爛的多元文化,是為天下文樞的“天時(shí)”“地利”“人和”; 由文德橋相連的河水岸邊,走出了貢院書(shū)屋中的謙謙君子,有吳承恩、唐伯虎、鄭板橋、吳敬梓、翁同龢、張謇等名士。

在中國(guó)紛繁多彩的藝術(shù)史上,領(lǐng)軍人物如此眾多,而又鐘于一地的,莫過(guò)于秦淮。“書(shū)圣”王羲之、“畫(huà)祖”顧愷之寓居秦淮,他們的《蘭亭序》和《女史箴圖》《洛神賦圖》等作品,都是極具影響力的名作。

古老的秦淮沉積著深沉的歷史文化底蘊(yùn),也誕生出世家傳承的厚重文脈。秦淮河畔的甘熙故居,是中國(guó)最大的私人民宅,與明孝陵、明城墻并稱為南京明清三大景觀,具有極高的歷史、科學(xué)和旅游價(jià)值,是南京現(xiàn)有面積最大,保存最完整的私人民宅。

甘熙是晚清著名文人、金石家、藏書(shū)家,生平著作甚豐,著有《白下瑣言》、《桐蔭隨筆》、《棲霞寺志》等。

甘氏父子曾遍訪吳越,收集書(shū)籍十萬(wàn)冊(cè),建藏書(shū)樓,名津逮樓,并因此留名青史。相傳甘氏為金陵望族,。其祖先最早可追溯到戰(zhàn)國(guó)的秦丞相甘茂,其后甘羅、甘寧、甘卓等都是著名人物,今世甘貢三和他的兒子甘南軒、甘濤、甘律之也是南京文藝界的名人。

十朝繁華 商賈云集

秦淮除了占有絕對(duì)的文化權(quán)重之外,也擁有著繁盛的商賈文化,自古即是南京繁華的象征。

自吳大帝孫權(quán)建都以后,秦淮河兩岸商業(yè)發(fā)達(dá),市場(chǎng)興旺,沿河有大小集市100多個(gè)。沿著河岸造屋建店,大多為前店后場(chǎng),初步形成民居、商鋪相混合的格局。西晉左思的《吳都賦》寫(xiě)道:“橫塘查下,邑屋隆夸;長(zhǎng)干延屬,飛甍舛互”。

南朝時(shí)期,秦淮河兩岸商業(yè)貿(mào)易更加昌盛,當(dāng)時(shí)的內(nèi)外貿(mào)易,是通過(guò)水運(yùn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。據(jù)記載,東晉時(shí)刮了一次強(qiáng)臺(tái)風(fēng),僅僅在石頭城碼頭就損壞商船一萬(wàn)多艘。發(fā)達(dá)的水運(yùn)業(yè)帶動(dòng)了商貿(mào)發(fā)展,也拉動(dòng)了秦淮河畔各行各業(yè)的興旺。

南宋時(shí)代,南京城共有三十六坊居民聚集地,其中就有三十二坊位于老城南,富庶繁華程度超越歷史。

《南都繁會(huì)圖》(局部)

兩岸名勝古跡星羅棋布的秦淮河畔,酒肆茶樓、店鋪民宅比鄰而居,得美稱“十里珠簾”。明代畫(huà)家仇英的《南都繁會(huì)景物圖卷》,就展現(xiàn)出了600年前永樂(lè)年間,秦淮河上巳節(jié)的熱鬧景象。

《康熙南巡圖》(局部),清初夫子廟秦淮河的市井繁華

畫(huà)中十里秦淮沿岸,街市縱橫,店鋪林立,行人摩肩接踵,兩岸城門、寺廟、官衙、民居、戲臺(tái)、牌坊、水榭,層疊毗連,由此可見(jiàn)秦淮河畔的盛觀。

秦淮河畔院藏金陵,傳承城市肌理

從歷史源頭汩汩而來(lái)的秦淮河,浸潤(rùn)著古都南京的城市之根,在南京近2500建城史、450年建都史的漫長(zhǎng)歲月里,悠悠秦淮河延續(xù)著一座城市的人文脈絡(luò)。

明清時(shí)代,古老秀麗的內(nèi)秦淮河由中華門一徑流向水西門,兩段古城一灣碧水之間,自明代起就被成為“門西”,這里誕生出金陵城最早的繁華商住區(qū),素有“達(dá)官之悠居、文人之雅居、百姓之樂(lè)居”的美譽(yù)。明初中山王徐達(dá)的東西花園、湯和的信國(guó)公府都建在這里。

南京古代地圖

直至今天,在新老南京的心中,在秦淮河畔比鄰而居,仍是所追求的終極居住夢(mèng)想。河畔建筑中所蘊(yùn)含的南京獨(dú)一無(wú)二的文化自信,是別處無(wú)法比擬的。為了傳承復(fù)興中華文脈,秦淮區(qū)政府提出,將復(fù)現(xiàn)《南都繁會(huì)圖》盛景,致力于在門西區(qū)域打造國(guó)際級(jí)文化創(chuàng)意園,江南貢院、朝天宮、中華門甕城、甘熙故居等歷史文化資源都將得到整體規(guī)劃與保護(hù)利用。

傳承約2500年南京歷史文脈,為延續(xù)秦淮十朝榮華,再造南都繁繪勝景,國(guó)慶期間,南京泰禾院子將與江南絲綢文化博物館聯(lián)合舉辦一場(chǎng)《南都繁會(huì)圖》主題活動(dòng),通過(guò)南都繁會(huì)圖及云錦的展覽,展示秦淮河畔珍稀地段的歷史沿革和地段核芯價(jià)值。

天賦稀缺,地段貴胄。隨著新秦淮規(guī)劃的落地和周邊高端商業(yè)資源聚集,秦淮河畔地段價(jià)值未來(lái)將不可估量。位處秦淮河畔金陵貴脈中心的南京泰禾院子傳承恒產(chǎn)會(huì)所商業(yè)聚落,作為南京2500年政商文明的延續(xù),秉承復(fù)興秦淮商脈之志,將聚首金陵才智之巔,必將擎起社交圈層價(jià)值冠冕,為時(shí)代所重。

                                                                                        編輯:俞童

 
 

 
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